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रेतरेयव्राद्यणम | ( ऋग्वेदस्य )

भगवल्धायशाषार्यल्लत-षेदायंमरका्-नामभाष्ययुतम्‌।

"नसि © (जनन

वङ्गदेभीयास्यायितिकसमिषिरनुमल्या व्ययेन च,

सामगश्रमिश्ौसलयत्रतशरमणा

' यथामति संग्रोध्य सण्टीश्य सम्पादितम्‌

चतुर्धभागः

( सप्रमाश्मपश्िकाह्मकः )

कलिक्ाता-राजन्व्याम्‌ १९८६२-संवकमायां सत्ययन्वेण यब्रतो मुद्रितम्‌

अधतरेय लोचवियमशी ,

विषय,

अय किमिदमै वरयश्राम ...

प्राक्षणश्रन्दनिरुक्तिः त्राक्षणम्रन्धागां वेदभाष्यचम्‌ , शेव्तापिध्रानडष्टान्तः मखविघानटष्रन्त, त्राक्षणकतं मन्तयाख्यानम्‌ अआख्याथिक्रातो विक्ञानलमः मक्त पिघधानटशन्तः

अयवादषतान्तद्यातरृत्वम्‌ ...

यय कोऽस्य वक्ता! भष्धदासस्य द्‌।मौपुेतवम्‌ असवण{विवाषहश्यवस्था

दासौ पुचस्य मन्तद्रकुवमपि अर्यागा्यपरि चयः न.तिविवतसमम्बौक्‌।रः वैदाधिकारिनिषूपरणम्‌ यूरोपौवानमार्वानायंचाभावः प्रनुष्यासामायु*मलनिणनः, रोतर्य,रण्यकयिनारः

अय कुचह्यः स, १... आयं एष्य च॑ निश्चयः अयत्रि्ेशन्दनिरन्नि;

एर 1; ^ विष्यः + ` ए० . | पथम आर्यावाख!" ,.. ,.^: २६ १९ (“"डितौय यार्ब्रामः .. .; ९४ | हटैतोय वायाः प्राच नार्यावत्तेनिर्यबम्‌ `," ` शद | तच पूवेमप्रकदप्रदैश; `. `... ९७

५, -प्रश्विमसप्रनद्प्रदे्ः --उ्रसप्रमष्प्रदेण्रः ..., ९९. ८, हदन्दुस्तानृशब्दाषं निशेयं; ,. १० | प्रात्तौनार्भावर्षोिरसौमा `" ६९ पाज्चौनार्यावत्तेपश्िमसोम ' ११ ओआर्थानायं भूमिनि्॑य; ३३.-३७ १९ भेहिताक्रालिकार्वावत्तै, ,.. श्ट १९ यैमाम्नाच्यपरिष्षयः - शद १४ | उत्तरमद्रोत्तरक्रुप्रदेशागा ९४, (ंसम््राडमिचराच्यतम्‌ .. 9 १५ | रेतरयकालिकमध्यदैभरर ., ‰९ ११ ¦ रेतरेथकालिकार्यावक, ४९ . १७ | गतपथक्ालिका्याक्तेः ०. 88 १८ ¦ प्ाणिनिकालिकार्यावित ; .^ ४#§ ' १६ ¦ यास्छ कानिकार्यावत्त ¦ ४४ परसन्च{लिकालिकार्यावन्त; ,„ ४४ ९० | मनुकालिकार्षावस; ` ... ‰६ २१ | कलिङ्ग राज्यस्य परिशयः , ९२ निन्दा, श्रौचेनयापिनद्ड ` $$

शं .

१९ `

[श].

, विषष्धः , प्रिषयः प्र असरसिंहकालिकार्यावतत ; .. पुंसां बष्ुविव्रा्े दोषाभावः ८३ यूरोपौयमताजुगतायानाम- तपविकाया रव एुनिषाद्े स्वौकारे दोषचयाणासष्तेखः ... ४८। दीषामावद्धचनम्‌ = „.. करे

रणानि, ततखण्डनानि चच ४८--५५ | कुलषधूमां लव्लाए्यलता . = बालगङ्ाधरमतखखनम्‌ ५५--७० ¦ प्रक्रौभणिन्योः पत्राः प्राघाण्यम्‌ ८8 द्यायेप्रत्नौकोनियैय; ,. .^ ७० अमिष्टोतस्यातिकत् अता = ` रेतरेववासश्यानमिरूपणम्‌ ... 9१ | खातरटीव देवकायेविधि; -... ८९ | मुकस्यापि देभकायपिधि; „. ८६ पग श्ररौरदादमिधानम्‌ ^ ८६ दैवपिमनुष्यपूजाविधि; .“ ५८६

युरोपोयमतपोषकान्धश्परमा- | स्तीर मपि पाणिदयम्‌ः ... ४४ | |

कः कालोऽस्य नरेयस्य , ०२. - रेतरेयस्त पाणिनिपूषणत्म्‌ ५३

1

. ~ भआ्वलायनपुषेजत्वम्‌ ७३ ` देवनिरूपणम्‌ =. "^ .८७ ~---- जनमेजयपूवेजत्वम्‌ ७४ पिटनिरूपणम्‌ ..; „^. ८७ ~--- कलशानां प्रक्‌; ` लवानां लन्भक्रयवसेनम्‌ .. ष्य

प्राकल्या पूदेलल्वम्‌ -.. ७५ | मनुष्यनिरूपणम्‌ „`. ६१ ' पदसं हहितापवन्‌ ; प्राकल्यासत, अतिधिसत्कारं विगरेषोपरैश; ६२९ ` सस्येतरेयस्य परललम्‌ ˆ ७६ | पशुष्िसा विष्टितामवा! ¢ पिपासति पानीग्रदहानादिषिधि; . ४४ अयेतरेयकालिकाषवारा, ... ७६ , यआस्िष्यकमेणः प्ाश्रस्तयम्‌ ` ६४ .-लातिपदाथं निरूपगम्‌ ७७,

, अयाज्धयाजननिषिधः ~ ६५ ` जआखशादिखभाषादिवयेनम्‌ ७८

` श्राङशादोगां भ्छनिगवः ... ट, अथेरेयक?लिकथवष्ारा; ... ६.६

आदणलतिथयोयुघानि .. ८० परोह्ितस्यावष्यकता =" ६.६ + आर्थानायेयोः वाष्यभाव, „, ६९ दच्विणादागस्यातिकशं यता ^..५५७ -ारविधयकरो परैध्राः ५० टदे | वट्‌ श्यताया, प्रण्रसा ` ..,

रिषं तं थतीपदेः ,, : पुंसोऽपि क्रयविक्रयातिषगा; ६४ सस्व मिष्यलतिभावनिष्दा ८१ | पुन्न पितुयेयेचखवद्ारः ." ६६

चकै.

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+ दिष्य ,. 1 १०

` पुरा पिद्दवभौम्‌ ,** ६६ वालिन्यययेतेसशी्ा .. ६६ वददस्यनमिष्यद्वितीः .-; ६६ भ्धिष्केदकामोम्यैश्तिता - ६: चौरस्यस्िता सर्निष्शाश्वः १२० शपथ्व्ारः “.; - , ‰8० : सावेभौ्मराभास्िता( . .. "६००

, शाजप्रिययेप्रजानामा$श्भेम्‌ १०० राक णं राजागुन्तःन्वम्‌ १०१

राशधानैीप्ररिरस्षणम्‌ ५१९. ' रेकस्य 'गपथश्यवष्टेग १८१ | शद चेमपेतनिक्ानाः. प्रत्रा खतः प्हुतिः १०१

` स{मतोऽपि श्रत्‌, वश्रोकेरे णम्‌ १८ सेनामिधोगप्रकारवणेरण १०२ -उपविसोकव्यवद्ाशः १२२ -सश्िक्यतेखनी दोवधय हारः ०२

. अनह पप्रामा,कलम्{भन्दा }.३

कर्था{+पतुयु भस गभ्‌ भधर्सो सवष्ट'सद्धावः १०५

युगधस्सीणा मवयुगाथितत्वम्‌ १०५

` यथेतरयकालिक्रविक्ामानि -एथि शु गतिदेतु ; , द्यावा एविथोः सबन्धः उृ्ेतुः , ` खदा मति कालश भवदेतुं १०५

१७७ कौ

+

१०५ `

[ | 1 1

|

विभयः , ; प्रथिया भम्रणम्‌ , खयस्य्ः उश्यःस्तमथाभाषः , मदो राम निवृत्तिदतुख ... १०७. ¦ छ. विज्ञानम्‌ ~" दण्द न्द्र विनम्‌ - ,.+ ११०. बायु वितानम्‌ +" १११ यमितिज्ञानम्‌ ..* १९१९. अधूपिन्तानम्‌ ९९१९१. पाश्चल्यण्युरणस्य कस यता ११२९ विष्ण {ज्ञानम्‌ १६४ गभा टितिद्धानम्‌ ५, 3 शारोरःरिषिन्नानम्‌ .... ११४ खाद्यतिक्ञानम्‌ + . ११५ मेषनविन्नानम्‌ , १९ कालत्रिक्तानम्‌ ११६ दिग्‌विज्ञानम्‌ दः ११९ रे,कतितिज्ञानम्‌ ... ११७. श्रिल्त्यविक्ञानम्‌ १६७ शन्दाधविक्ञागम्‌ “~ . ११९७

` ऋध कस्या; शाख्या ददम "द

विष्णपएराणरेयशाखाकथा भागवःोवप्ाखौक्रथा. ~“ १९४ कम्मःराणौयग्रःखाकथा `; शशै

पौगाणिकश्यःक्ामतखःह मम्‌ १११. शाख शाधनिरूपणम्‌ `“: १२६ व्व मिदयानन्दौ चणासाकथा १२५.

,,५ १५४ | १४७

8 6

तिब ए. विषय; 4. ~. ्रश्प्राखनामा्रगमः १९७ | असोमपदेदप रिषम. होनपच्चश्खः; ... १९६ | व्यपरिनिर्पयन ^... 40, ४६३ हैवीपएराणौयश्र खाच्यम्‌ १३० | दजिल ¦. - कः अमिपुरागोक्तशाखादयम्‌ ` ११९ | कंयनिष्यशम्‌ दैन महनानेयव स्यात्‌ ग्राहायनौ १६९ | . कौ सष रिषन. साष्धा-ग्रान्नायन्धौ विभिन्ने ११९ | नो पक ` दृश वतएयागरश्ाकलौ यतम्‌ १३९ प्ररमिकदा्यनोराचरवम्‌ ९. बाष्वलश्राह्णयन्धोभेदः १३९ | ` पग्र निसपयंम्‌, .. . १७१, १९२ अथ यशिरीयापरि्वयः .. १६४ | यमरसिंस्य दोषोदारयम्‌ १९ वालखिलाश क्तानां परिचयः ९६५ | आस्थायिकानौ गतिः ' +" ` स्थ बाम्कलापरिचयः ... १९६ | चत्वारो देवगुयाः; “^ : ^ 9 संशि नदकोयषे; प्रष्ठदश्र १९७ | अधियन्राष्थिखाकर.विष्दु 14्‌ बून्ना (मलो) बास्छा १९८ | स(वगयाखधि पपर्थनम्‌ ०६२४ अधाण्लायनौपरि चयः १३४ | यज्ञानां परिश्ववे। .„ `, श्नः च्ाखलःषन्या श्रध्तमोलम्‌ १४० ` शाकलपरिच्छेदमद्धादि ... १४१ अथ कितं प्रयोभनमेतद ! , १०० दयाश्वलायग्धक्छद्धादि . १४२ | हकिमतनिरःसः म.” ,.. ४०. ब्राक्मणेषु . मन्विध नदर कलौ ४३ | स्वगलौकनिशयारम्भः (६ १०१ रेवरेथावलश्िित शाखा १४५. | पिहलोकादिगिण य; >+; ११४. | भूलोकस्य चिं षट्च ९१० भय कोस्य विषयः १४६ ¦ खपलोक एव ुख्छः खशः २१६ प्रशतिपिशलिधगनि्ेद्र; १४८ | यमयमौनिशं यः , कुल, आागरैकसानिशप्रणम्‌ ... १४८ | नाकनदकनिरक्तिः १९०. सोमपदैवपरिष्वय, ` , १५१. चिव्रिधणगेखोकारः २९१ इद ददिव लप्रतितषटकार | खमेर दुरारोहवम्‌ ‹.. ` ९९१ खं स्वयः खपसंष्वारः „^+ ` ` ९९९-९९४

ीरीकिषोोीषीरणमौ

रतरयत्राद्यणम्‌

{हष सप्तमपश्चिका 9 +{ तश्र )

वसगखं सव्य' राजा शसिनं दकिथं पापै ससि मध्व्यो सव्य सुपमातरा सर्व्यौँस परति्ख्ड चिणं टोट सव्यं पोतु्टचिण ° जर- अच्छावाकं सव्य माग्नीपरद दिशो बाहुरमिधस स्यः सदशदं सदज्चानकष्च गपतेदचिरौ पाठौ पषपतव्रेतप्रदल सव्यो पादौ रपतर्मारयाये ब्रतप्रद- दीष एनयोः साधारणो भवतिं तं रष्पतिरेषव प्रधिं- ध्या जाधनौं पतोभ्यो इरन्ति तां ब्राह्मशाय दरु ्न्याञ्च मचिलासिक्षख कौकसा ्ा्रसुतस्िखव

| ^+ ईक्षणा ने,:च्‌।

: र} पितरय्राह्नचनै 4.

कोकंसा' भदश. पेवर्तसी तेत्‌ रईध्वैव- वैकां क्रोमा शसमिदु्द्‌ बराह्मणाय दद्याद्यद्ब्रह्मणः शाख्छिरः सुब्रह्मण्याय यः भ्वस्सुश्या प्राह ताजिन मिका सवषां होतुर्बाता वा एताः. षटजिशत नेक- यदा यद्नं॑ वन्ति षटजिशद्चरा वे षती बाहताः खगा लोकाः प्राणंसेष तत्‌ ` स्ंगासु लीक्षानाप्र- वेनि प्राणेषु चैव तत्‌ खगंषु लोकेषु प्रतितिष्ठन्तो यन्ति एषः खग्यः प्रशुयं एन मेवं विभजन्छथ ये ऽतो ऽन्यधा तद्यथा सैन्छगा ~ वा पापक्षतो वापश विम- धौरस्ताहक्षत्तां वा एतां पशोविभकतिं श्रौत रुषिदेव भागो षिदाश्चकार ताम्‌ हप्रोच्यवाद्माल्लोकादुचक्रा मना इ.गिरिजाय ' बाभव्यायामनुष्यः प्रोवार्च ततो हेना मेतदर्वाड मनुष्या अधोयते ऽधौयते॥ १।॥ इल्येतरेयत्रद्य णे सप्रमपच्चिकायां प्रथमोऽध्यायः

श्रो गणेशाय नमः

वितं शललजार्तन्त॒ शोटह्ोभ्रक गोचरम्‌ ` परशोशुपतव्रतोयस्य विभागस्त्रथ कथ्यते ` अपलायन, सत्रिणां धर्मेष्वेव माह - “सुयासु इविरच्छिषट अशा एव स्यः, धानाः कर्मः परिष।पः पुरोकाशः पयस्येति।

पिथक न्‌ > [1 = छ-ध^इ-च-परकषु एवतादिष मिर्गी लुषः। "दवैशिगा" क, च, घ,

कमलानि १.२ मत

तशा यद्यत्‌ मथेरंतत्‌ तुय. वि शणल्येवुः"-शति (शरी १३, ८.३२;११. )1. भाधारणाय यरा पर्याप्यते, तथा इद्धिःशषस्ा- ` पिर्येन सम्यम्‌ ङपविरर्फनम्‌' एवं बडु विधान्‌ इदिःथषैः मनानु पुनरथ -एव सुवच -- “अपि वान्त सिषं भावप | पनरष खिौयतदयसत्रन्याम्‌ वा पथ्यान्‌, भक्ताना भूलफलेभ्वं एमन व्यधुः युना च-इति (यौ १२.८.२९-४१. #) “बन्धत सिं" व्ह पश्च मतरं पुनरपि गाहेप्रसे सक्लदव साप्य (उपत्र लये रन्‌! उपचक्रीरन्‌. भरन्धान्‌ वा' लब्डुक-मणडकादीन्‌ भजताम्‌ पष्यान्‌' भजोणदिदोषरहितन्‌ , मूलफलपथन्त मिच्छया ङी कुयः “एनः सुल्यादिनेषु सत्निडितेन सवनौोयपशना ववर युः" जौवनरूपां त्तिः सम्पादयेयुः प्येवं सवमौयपशरपख्य हविषः गेष्मचरेन सत्रिणां जवन मप्यमिहितम्‌ त्न पथो कस्म को विभाग इति जिन्नासायां तदहिभागकथनं प्रति. कानत -- ^भष।तः पोिभ्तिस्त विभागं वामः" -ष्ति। भरव" शोद-होतक -गलनिर्ययानन्तरम्‌ +, यतः शफरादनुष्टा- यिनां संति जोवनोपायो ऽपेकितः, (अतः कारणात्‌ सवनौयस्यं पथोः" विभक्तिः कथ्यते विभकिब्दस्मैव व्याख्यानं तस्ये्यादि

| नि 0

[1 1 कक (वि ए) ~~

तेषां ब्रत्यानि,-- पयो दौकलामु, श्यतिनौय कालु सुपखदां चतुश्र मैकद्या दुर्मन,

ताददेव त्रिभिः समे्ताबद्‌ हन्या मकेन तावषटेद। सूलयासु०--°गुहफेयुः भागिरदुधो

दध्यवे, सौम्य बा पिगुल्यं निवततयेयुरिति ौनको यावष्डरावं मण्वेरन्‌ "ववदे सेके, बाह. सव नके, सर्वान्‌ वाहुसबनम्‌ पि वा०--रपपम। च-इति तदादनपाठः (१-४।.) 1 1 रमार ८४१० पादय शखाचि-- (आज्यपरये, निषेवखयमरुलतोये, रेने गाद भाषते इति होतुः शर्वाणि षट्‌ ; तथा डोषकाणा मपि षट -श्ति। प्रशासे ब्राह्मा. अंलक्छावाक इति शलिो होचक।.'-इति भद्र योर ४. १०, १०} तिरेव रेभा,

४८१० + टौष्नवा द्यम्‌ |,

हिरम “` बाम इति प्रतिन्चालो यो" विभागस्तं दयति-- नू शभे प्रणोतुः , शयेनं वच उद्ातुः ; कण्टः काषुद्र परतिहषैर्‌, दजिशा थोखिहोतुः, सव्या ब्ह्मसो, दधिं सकि; मेतावर- शस्य, सव्यं ब्राह्मशाष्छरंसिगो, दक्षिणं पाश्वं सांशः मणवोः; धष भंगालर्णा, सव्योऽसः प्रतिप्रखातुर , देशि दोने्टः; स्य पतेर , द्चिण जर्रण्छावाकस्य, सव्य भविनोभ्रस्य, दसि बाहु शत्ेयख, सष्यः सदस्यस्य, सदं चामुक्ञं॑च उश्पतैर्‌ , दिषो पादौ खडपतेप्रतप्रदस्य, सव्यौ पादौ शहपभोर्याये त्रतप्रदस्यीष ष्वधोः साधारणो भवति, तं खष्टपतिरेव प्रभिथास्ाघनीं पद्रीभ्यो बरन्ति, तां ब्राह्मणाय ददुः; सखम्या्च मरिकास्ि्च् कीकसा प्रावशतम्‌ , तिखशैव कौकसा भर॑सच.वैककषस्यत्नेतुरदं शष वकत्तेसय, कोमा शमितुसद्वाद्शय दद्याच्ययद्राह्मणः . श्माच्छिरः सूप्रह्म्याये, यः ्वस्सुयां प्राह तस्याजिम मिका श्वेव होतु्वा"-षति। जिह्वा सहितं इनुहयं प्रसोतुर्भाग्रः श्चेनाकारः वत्त उद्गातुमागः यः कण्ठः, यश्च "काञदरःः करौङुद', तद्भयं प्रतिहस्तेभागः। ओोणिः ऊरमूशं, तदुभयं दविण-पव्यरुपं क्रमेण शोतुमरह्मशोभागः कवेधोभाभः -श्वकयि, तश्ोमयं क्रमण मेत्राव धण-बराह्मणाच्छंसिनोविभागः देति रसिन युकं दक्िकं पाश्च मध्व्योभौगः सव्यं पाश्चैमात . श्ुणमातशं भागः पथः रषः प्रतिप्रखातुभागः दोः" बाहुः, तशय कैक गिषपातोभीगः। जरदयं क्रमण भच्छाबाका आौरयोमौगः सकचिशब्देन भधोभागस्यामिहितलात्‌ उं कतर -जरदष्देन विवचितः। वषहयं क्रमेण भात्रेय-सद्स्मयो

$^ (येम नख वदः त्यादि भार ए्ष्दपृण द्रर।

प्यधित = 1 दी नित , ,.9|1 1 ५; ५7, °^ (| कषन्यः &- ४, +

५५ कै देः ; सवारेतद्‌ पहपतेहेयम्‌^ इति; यः पु पवेत्रतप्रदो भीजनदायी, तष्य दंखिषो -पाद्ी जकः "पतिया सार्था, तस्ये व्रतप्रदो यः पमान्‌ , तद्म सथ्य .वादी.भामः) ; अत पुरोवर्तिनो पादयोवादुतेभाविहि तलात्‌; परा्ात्याषेव ' पादधब्देन विवचितो तवेकङ्धिजमि दकि पारे दिव चन मवयवापत्तम्‌ एव मृत्तरतायि। य्य मोष्ठः, सोऽयम्‌ (एनयोः ब्रतप्रदयोः शसाधारवः' भागो भवति ^" भागं पतिरेव भ्रभिंष्यात्‌' तव अयं तव चय मिति विन्य प्रदद्यात्‌ ।-“जाचनीः पुच्छे पद्नौभ्यो हरन्ति" दद्युः ; ताञ पकम न्ताः जनीं ब्राह्मणाय कसे चित्‌ दद्युः सकन्धे भवाः सकन्याः', मगिषहशा मांसशवण्डा मणिका", एकक्तिन्‌ पाश्वं खित्रा माकयलाकास्विसलः 'कोकसाः' ; मणिका: कौकसाचेयुमयं 'श्र्लुतो भागः तरपा श्वं सिताः तिसः कीकसाः ; विकचः ्रीढो मासखण्डः, तस्याई पर्वोहकगि कसायं वोब्रेतुमागः यत्त, वैवर्स्येतरद्े, यथ हदयपाश्दवत्ती कोमथब्दाभिधो मास

\, तदुभवं शमितुभौगः भयं मिता यदि भब्राह्मशः श्यात्‌ , तदा खेन सखीक्लतं तदुभय मन्यस ब्राह्मणाय. दद्यात्‌ यच्िरोऽस्ति, तत्‌ सुत्रह्मखयाभिधानलिजे दद्यात्‌ . श्वस्पुत्येति -निनदनाम #, तां चाम्नौप्ो ब्रूते तथा वाष्ठलायन अह

[म आाकाककाकताकाकाकवकागकाक ०1

# “आयी निगद गौतम मप्र भागण्डं रोहितस्य इडदवाणी चुमकेतो जातदेदो पिर॑ आङ्गिरस ब्राह्मणादि र्दगारेति प्रम्‌ सृतयाशात्‌*-ति साच्धा* श्री* ९.४१

१. ` पेतर्यत्राह्मपत्‌ हः

“खर्नोभः शस्सुत प्राह-दइति (श्री, १२.८.१४.) (सजिनं' चमे , तखान्नोप्रख' मागः का" सवनोयपयोः सम्बन्धौ योऽय प्निङाभागः, सर्वेषां साधारणः ; यशा डोतुरघाधारषः-+# रक्तानां पगुविमक्तीनां स्यां प्र्॑सति- (तावा एताः षटतिंथत भेकपदः यत्नं वहन्ति; षट्जिंणदचरा वै ददतीः; श्वाईताः खर्गा लोकाः ; प्राणां दैव तत्‌ खग शोकानाप्रवन्ति ; प्रािषु चेव तत्‌ खर्गेषु लोकेषु प्रतितिष्टगतो यन्ति"-ष्ति | ता ढः इन्वादय दऊान्ताः शुल्या. क्षाः, सस्माभिरपि दृश्यमानाः षदुव्रिशतं' षट॒तिंगत्‌ -स्याकाः “एकपदाः' नुः लिद्ित्येव भेकेकेम पटेन भरभिघीयमामाः पशुविभक्षयो व्यभ्रं वहन्ति यश्रस् निर्वाहं कुवेन्ति। सक्या चेयं परवाचधयेव्याख्याता-- " “न्तन पादौहौ ती इदावन्यौ दा्तिंदेवदि। ` इन्वादि ग्कान्त सूक्त षटविणदकयः पशोः-इति . अतः सश्चासाम्यादियं विभक्तिः वद्तीरूपा ¦ खगलोकाश हत्या सम्पादितुं शश्यलात्‌ वाहताःः 'तत्‌' तैन पथु- विभागेन सत्रिणः प्राणान्‌ खभलोकानयपि प्राप्रुषन्ति। पश्व यवानां प्राणाधारलात्‌ तेन विभागेन सत्रिणो ऽखिन्‌ जन्मनि प्राणेषु प्रतिष्ठिता वतन्ते, जग्म(म्परषु वरषतोदारा खरगेष लोकेष प्रतिष्ठिता वत्तन्ते - ` पथु प्रथंसति-- “स एषः ख्य; प्य एन मेवं विभजन्ति" दरति सतिः एनं" पश ` एवम्‌" रक्तेन प्रकारेय विभक्षं

रसक्ोपधनायमनता निगदाः-दति निगदमन्लदणम्‌ तिवारन्तु मीमांसायां द्रश्ष्यः। ` कर द९९, १, १८४४. सू० ११ अधिः ¢ ऋलिजां परिक्रयः प्रत्र यौ० ४.१, १-४, एमः०२।११० दट्यः।

~ ~~~ > 1

` सक्षम 1२५१ +

वैन्ति, तिधा सति एषः परुः सम्य" सगरव "शितो भवति *॥ प्रकारान्डि्थि विभागं निन्दति ~ “रध ये ऽलोच्यथा तथ्या चेककषा बै पातो वा पथं विमधीरंस्साटकत्‌”-इ्ति ।` "अथ उक्षविक्षामाभंसामन्तरम्‌ , इतरनिन्दोच्यत इति शेषः. ` सिख, चरतः" पर्वोक्षविभागात्‌ ्रन्यथाः प्रकारान्तरे, विभ- शत्मसुव्ेते ; तित्‌' तैषां निदयैन सु्यते इढाभेष्देन सन सुष्यते, तेन सदः वर्तत इति सिकः" भब्रवहुलो देश्रः नतं गच्छति शङ्गः”, विहितकर्माननुष्ठायिनः केवलोदरपोषश- परायणा इत्ययः; प्पापल्लतः प्रतिषिषकमैकारिषः ; तेच. दिविधाः यथा पशुं विमधौरन्‌' कवल सांसभच्चणायं मेवं इन्युः ; ताहगेव तत्‌" भग्धथा विभजनं द्रष्टव्यम्‌ | क्तं पशविभागं तद्रदमहषिंदारा प्रशं सति- “तावा षतां पथो्विभन्षिं यौत ऋविटेवभागो विदाच्चकार ; तामु शप्रो वा्ाक्ञोकीदुशक्रामत्‌"-षति “ता मेता पूर्वोक्षां पश्विमर्तिं चतनामकख शुने; पुत्रो देवभागाख्यो सह धिः विदाश्चकारः न्रातवान्‌ तामुष्ः ता मेव खेन श्नातां विभक्तिम (सप्रोष्येवः रहस्यविद्येति मघवा करी चिदप्यकथयित्वेव भ्रस्रात्‌ लोकात्‌ 'उञ्चक्रामत्‌' उत्कान्तवान्‌ , मत इत्यः | कथं तद्धि तस्सम्प्रदायः !? दत्याश्द्याह-- "ता मु निरिजाय बाज्जव्यायामनुष्यः प्रोवाच, ततो डना मेतदवीरः मुषा भधीयते ऽधोयतेः-ष्ति। तामु ता मेव परह

# 'जुःसु्यायां पं --भदितन्य' चेव लौसितम्य च-इति १भा० ९५२१ नवति" -द्ति कर तज १०, ४७.२१ तेण त्रा २,४५.९. १।

कवक

, ष. ` एितरवद्राद्मखम्‌

= विभक्तिम्‌ “भमतुष्यः' मरुषव्यतिरिक्ः, कचिद्‌ गन्धर्वादिः "वाभ- व्यायः बश्भोरपत्याय गिरिजनामक्ताय # मदषैये प्रोवाश्च , एतदशेङः मनुष्याः" एतस्माद्‌ गिरिजाख्यात्‌ महेर्वाचीनाः सवे मनुष्याः ततः" तख गिरिजाद्यस्य सकाशात्‌ (एना पणुविभकति मधौयते पदाभ्यासोऽध्यायसम।प्ताथः १॥ इति शौमलायपाचायविरविते माधवीये धिदायैप्रकायै एेतरेयत्राद्मणस्य सप्तमपञ्ि जायां प्रथमाध्याये ( एक त्रिं शाध्याये ) प्रथमः खण्डः १॥ ` | वेदायश्य प्रकाशेन तमो दाहः निवारयन्‌ एमाधा्तुरे देयाद्‌ विद्यातीपमरेश्वरः

दति ओरोमद्राक्ाधिराजपरमेश्ठरवे दिक्षमार्गप्रवन्तंक-

य्वीरुकषभूपालसाखराज्यधुरघरमाधवाचार्यादेग्रतो भगवल्लायणाच येण विरचिते माधवोये बेदाधप्रकाणः-नामभाषे

शितरेयव्राह्मणस्य सप्तमप्धिकायाः प्रघमोऽध्यायः

री मिण

` # “"िरिजा एवया ति शर स* ४.८७, १। एषं खणस्दुती दधागदागलायनीययौ तपू ्े ( १२. ९, 1१८, )

भथ दितीयाष्ययः + (कष) प्रधमः खष्डः

तदाद्यं भाहिताग्निङपवसये सिधत कध. मस यद्ञः सादिति ,नेनं याजये दिषादहुरनभिप्राछ्ठो-हि यष भवतीति तदाहं बाहितानििरधित्िति ऽभ्निहोे सात्रष्ये वा हविष्षवाः जिथेतका तन्न प्रायञ्धिन्तिरि्यजेवेनान्यतुपर्या दध्याद्‌ यथा सर्वि , सन्दर तत्र प्रायद्धित्तिशदाहयं भाडिताभ्यि- "रासम्नेषु इविष्षु मिधेवं का तज्न प्रायश्भित्तिरिति' याभ्य एष तानि देवताभ्यो ृवौषि रौतानि भवन्ति ताभ्यः खार लेवेनान्याइवनोये, सर्वहम्ति जुष्टबात्धा सन्न प्रायञ्चित्िसखदाष्यं भाडहितामििः प्रवसर्मियेत कथ मखानिनिहोनं खाटिदमिवान्यवत्धायाः पयसा लुषयादन्यदिवेतत्पयो यदभिवान्यवत्धाया अन्य दिै- तदश्निहोजं यत्ेतस्यापि वा यत एव कृतञ्च पयसा लुष्युरथाप्यादूरेब मेवेनानजसानजुद्तः बृन्धौरका षरोराशषा माहर्तारिति,यदि शरौराखिन शिद्योरम्‌

पणं पररः षष्टिकरोयि भतान्याडं तेव पुष्पक `

१५ एितैरयक्ाद्मयम्‌ भिव कालां तिता मावृतं कुयुरैनान्छरौरे + रातेः संस्पार्यीदासयेयुष्यङं थतं काये सक्थिनौ दिपश्चा्े विंशे चोद्‌ दविपञ्विंशे शेषं हु भिरयुः परि दध्यात्ा तच्च प्रायञ्चिन्निः॥ १(२)॥

सत्रिष्णं वर्पितं कायः प्रायधिन्त' व्रवीत्यथ।

चोदोसरप्रकारेण सुखषट सिति -श्मताम्‌

ततर प्रमे चोथोत्तरे दर्भयति- “तदायं भाडहिताम्निरप- वसथ सिधत, कथ सस्य यन्नः स्यादिति ; नैनं याजयेदिव्याहरन- भिप्रापो हि यज्ञ भवतीतिः-इति तवर यश्नवेकच्यविषये केचिद ब्रह्मवादिनः एच्छम्ति-- "यः" पुमान्‌ भाहितान्निः सन्‌ इपवस- यद्ये सुत्यादिनात्‌ पुैदिने ज्यत, भस्य श्नः कथं प्रव्तेते ! दूति प्रशरः। तस्येद सुत्चरम्‌- “एनं सतं याजयेदित्यभिन्ना भः तत्रेय मुपपत्तिः- शलाया भ्रुपक्नानलवादय यन्न मनभिप्राप्त एव भवति ; तस्माद्‌ वामो युक्षः॥

दितीये प्रश्नोत्तरे दर्भयति-- “तदाद्यं भाहितानिरधिखितै (गिनि सात्रये वा इविष्पुवा न्िपेत, का ततर प्राय्िननि- रितखवैवैनान्यनुपयीदध्याद यथा सर्वाणि सन्दश्यरण्सा तत्र प्रायः वित्तिः५-इति ्रमिष्ोते' तस्नाधनमूते पयसि कायां वह बधिचिते सति, तथा साब्राये' दर्धपुणंमास्यं चौरे भजिभिते संति, तथा हविष्षु" पुरोडाथादिषु अधि चितेषु, यजमानस्य मरणे क्षिं प्रायचित्तम्‌ ! इति प्रश्रः प्रायो नाश्रस्सख चित्तः समाधा- ` नम्‌] अव्ैवः यजम्रानदहनदेथे एव 'एनानि' चोरादोति “भरु-

कि २०1 =, ` कर्मर पेड १/२ गा ऋरौरे०४-पयेव पाठो विपिकरजतादादिजन एष

घ्मपञ्िक्का ३1 १॥

`पर्यादध्यात्‌' जमन मनु. प्ररितः परिपत्‌ येग. अकाश सर्वापि तानि यजमानेन सश्भुय दद्रेरन्‌ , तश्रा प्रचिपेत्‌। सः ताशी क्रिया (तत्रः दोषे प्रायिस्तिः भवति॥

ठतीये प्न्नोत्तरे दर्थयति - “तदाशय आहिताभ्निरासनेव हविष्षु जियेत, का तत प्रायित्तिरिति ; याभ्य एव तानि शेवै- , ताभ्वों हवीषि खहोतानि भवन्ति, ताभ्यः ख!(डेत्येवेनान्धावनीथे सर्व्न्ति शयात्‌ ; सा तत प्रायचित्तिः"-१ति (हविष्षु प॒रोाशादिष्‌ वेया मासतरेष्‌ यजमानमरणे, धाभ्यो रैवताभ्यः पूतानि हवींषि ठपक्रान्तानि, (ताभ्यः तदहेवतानामानि खतुष्यै- न्तानि श्चायं खारेत्यमेमेव मन्तेण 'एगानि" हवींषि 'सर्वशन्तिः निःपेषेण यथा सवाणि इतानि भवन्ति तथा भाष्वनीे शुषयात्‌ ^

चतुरे प्रश्नोत्तरे दयति - ^तदादुयं श्राहिताग्निः प्रवसन्‌ भियेत, कथ मस्यागनिहोतं स्यादित्यभिवान्धवस्तायाः पयमा जुद्‌- यादन्धदिवैतस्पयो यदभिवान्यवत्याया भरन्यदिषैतदग्निषोतर' यत्र तष्य"-षति | भनिष्ोत भार्यासमोपै खाप्य ग्रामान्तरे भ्रव- सन्‌" ततः सं यदि चित, तदानीं खण्डे पुत्लादिः (भमिवा- न्यवलायाः पयसा भमििहोत्र जुहयात्‌' वा गतिगन्धनयोः" तिधातोरभिपूवंस्य 'अभिवा'-इति र्पम्‌ ; भन्यश्ासौ वत ` न्यवसः"; भभिप्रा्ोऽन्यवत्सो यस्या गोः, सेयम्‌ (अभिवान्यवेसां ; पोषशादिपरकारेण उपखधितितय्थः ! एतादश्या भ्रभिवान्धवसायाः यत्मयो सि, एतद्‌ “भ्रन्यदिव' देनन्दिनिाम्निहो तीयपयज्ः सकाशात्‌ भन्यदेवेतद्रवयम्‌ ; प्रेतस्मापि यदनिषोतम्‌ , “एत्‌ षन्धदिवः एतत्‌ निलाजिहोत्रादन्यदेव कर्मान्तरम्‌ ; तकमानधर्मकं॒पुवादि.

हि ' हितरेकानषच्‌ः) `

कै

कितवम्‌ ; पतः परेवद्वाचिकाराभाकेऽपि पतादेरधिकारसङ्गावात्‌ ."शरुष्टान सुपपथयते इत्यणः # सतरैव परलान्धद माड -- "सपिषा यत एव कुतश्च पयसा शुषुयुः"-इति अभिवास्छवस्षाया इति निवस नालति, किन्तु धतः कुतः, यस्याः कल्या्थिदहोः पयसा पुत्रादयो शुहवुरिति ¶†१॥ पुनरपि पक्षान्तर माइ - “अधाप्याहुरष भेवेनाननेसञान- शुद्ठत दन्धीरन्ना णरोराणा माहर्तीः"-दति भपिष भन्ये याञ्चिकाः पच्चाम्तर मादुः रेणान्तरे बत प्रेत्य शरोराथाम्‌ धखयादिपरितावयवानाम्‌ रा भ्राहर्तौ' भादरणपर्यन्तम्‌ "एनान्‌' अषहवनौयादौन्‌ तौनम्नोन्‌ “भजस्रान्‌' उपशमरहिताम्‌ लु हतः" होमरह्ितान्‌ एव भेव' अरसमापिनैव प्रकारेण “इन्धौरन्‌' प्ज्ालयेयुरिति शोमाभावैऽपि ब्रयोऽप्यनयो यधा नोपन्राम्यन्ति, -लजा प्रेताखखिसमानयमपर्यस्त' प्रख्तालयेदिलथेः प्रेताखिविनापे किं कत्तव्य मिलयायद्यार-- “यदि शरोर .कःविष्येरन्‌ , पणशरः षरटिस्तोपि शतान्धाद्त्य तैषां पदष- पक मिव छलला तसंसा माहं कुयुरथेनाष्डरोरेराष्पैः -.सं्सौदासयेगुः"- दति यदि कश्चित्‌ श्रोराणि' भखा- दौनि विदयेरन्‌ विनश्येयुः, तदा पणेधरः' पलाशस्य िन्रान्‌ अन्ताम्‌ षटयत्तरप्रतत्रयसद्यकानाश्नल्म, तेष।' न्तानां सम्बन्धि वुशवरूपक मिव छलला' महुयलद्रं किश्धिटूपं निमाय, ^तसिन्‌' पै ता साहं प्रेत्रौरोचितप्रकार दहनपिष्डदानादिर्पं

# . यध्वं प्रतौतखाभिवान्पषसायाः परयशा्रिदोषे' त्यौ सवंषृतं शुहुयुरा समवा अति -वादि भान शौ, ३,१०.१५ सप्र्धि पथात्‌" -दयारि काव्या श्रो» ४.८, ९।

सहतमपद्धिकां ~ (व 4 न, क) ६॥ १४.

क्यः (भवः तदानीं अतिमर्पटहनकादे "पन्‌? अ्ेवनी- ` याश्चग्नीन्‌ थाने `नोला समाद्रतेसैः' ` पलाद्यदन्तेनिर्धितेः शदोरावयगेः संष्मग्य' संस कत्वा ठदासथेयुः # .॥

पदषरूपनि्मा णपरकार दथयति-- “सथ्य काये, खक्ष चिनौ द्विपश्च विपे, चोरू दिपशचविंभे, गेषन्तु धिरस्युपरि ` दध्यात्‌ ; सो तत्र प्राय्धित्तिः-दति। भानोतानां पलागहन्तानाम्‌ "सध्यदयतम्‌' अधिक्षमार्देन पश्चाशटूपेण युकं णतं "काचे मध्य शरीरस्थाने 'दध्यात्‌' परितः प्रचिपेत्‌ पञ्चाशकश्याकाभो हन्तानां समूदरूपं पश्चा" , दिसद्चाके पश्चापे “हिपश्चायेः .; विंशतिसक्माकानां समृषस्पं विप्र ; श्दिपश्चापेच विंधेचसक्‌ धिनौ दध्यात्‌" चत्वारिं शदधिक्षेन शतेन सक्थिदयं ` निष्याद्ये- दिवः पञ्चविंयतिस्ङ्याकानां समृरुपं पञ्चविंशं, दिसङ्चःकै पश्चविभे, तै जरू दध्यात्‌" पश्चाथसद्कया कौनते शरदय' निष्यादच- दित्यः एवं नवत्यधिक्षश्तदये गते सति श्वम सप्ततिसञ्याकं भिश्युपरि प्रचिपेत्‌ प्रवसतो सतस्याभिहोतपेकस्यप्राये वित्त निगमयति-- “ला स्र प्रायधित्तिः"-षति। शसाः प्रोक्षन्ति तश्र वकन्य भ्रायञित्तिः' समाधानकरणैम्‌

इति यौमतसायणावार्यविरविते माधवीये बिदार्थपरकाे

एतरेयव्राद्मणस्य सपमपंञ्चिकायां दितीयाध्याये ( दारिं्ध्वाये ) प्रथमः खण्डः (२ )

(यये शककष्ककछः ==

कनन

'अरोरनाधि भीरि परटिथतानि पलाभनामां लयानिने पूवयत्‌ षति काषार र" ९५, ८६४

१४ ` रेतश्यनाश्चपम्‌ | भध दितीयः खण्डः

तदाषहुय॑दानि्ोवुापाशखष्टा 'दुद्चमानोप्रविभेत्‌ का तन्न प्रायञ्चित्भिरिति ता मभिमन्तयेतं यस्मा हषा निषीदसि ततो नो अभयं क्वचि प्रशन सर्वान्‌ गोपराय॑ नमो रुद्राय मीढहुष इतिं ता मुल्याप्थेदुद- स्थाहव्यदितिरायुर्वन्नपताक्धात्‌ ` इन्द्राय क्तखतौ भागं भिन्नाय वरुणाय चे्यधाख्या उद्पान्र मधसि मदे चोप्रणोयाश्यैनी बराह्मणाय ददात्ा तत्न प्रायञ्चित्तिलदाहुयंखाग्निरोच्चावखष्टा दृद्माना वाश्येत'का तत्र प्रायञ्ित्िरिधशनायां बा.एषा यलमानख प्रतिख्याय वाश्यते ता मन्न स्यादयेच्छा- न्दे शान्तिर्वा अत्रं सयवसाषहगवतोहिभयादृतिसा तन्न प्रायञ्चिन्तिसदादहुयखा गनिहोजापावण्षा दुद माना स्पन्देत का तन्न प्रायञ्ित्तिरिति सा यत्तत्र स्न्दयेरभिशष्य जपेद्यदद्य दुग्ध पृथिवी मरष यदोषधीरलणपदयदापः पयो गेषु प्रयो भत्राायां पयो वत्तेष पयो अस्तु तम्मयोति तन्न यत्परिभिष्ट खाक्तेन नुङयाद्यशलं होमाय खाद्‌ यद्यु बे सवं सिक्तं दादथान्या माहयता टण्ध्वा तेन जुहयादा त्वेष शरावे होतव्य' सा त्र प्रायिसिः *॥२८(९)

, गिम भा मि जनक केकिने कथक

# हं पितम्‌ पषमपयिकायाः प्चमाध्यावौयदितौयदष्ये द्रव्यम्‌ (रभार १५५१०)

सप्तमपद्धिका २२॥ ११.

चञ्चभे प्रमोत्तरे दथैयति-- “तदाडरवस्यजिडोतुवपावष््टा, दुद्यमानोपविधेत्‌ , का तत्र प्रायञ्चिततिरिति ; ता मभिमन्येत” -द्ति। भमिहो्रहविरथं दोग्धव्या घेतुः श्रनिषोनौ'। यथः भमिषोतिषशः सब्बन्धिनो सा धेनुः 'उपावद्धष्टा' वस्तेन संयोजिता दुश्ममाना सतौ दोहनस्य विन्न" कछला यब्यूपविपरेत्‌ , तदानीं वच्य माशन मन्वेण ता सभिमन््रयेत यद्यप्येतत्‌ पल्चविध्ाध्यावस्य दितीयखण्ड % वितं, तथापि ततर बुचिखसष्गतिः, व्रतु प्राय्धिततप्राधन्येनोपक्रमात्‌ साक्षादेव सद्गत भिव्यभिपरित्य पुन- रप्याश्ातम्‌ |

तत्रोस्षरपेषं दवयति -- “'यस्माङोवा निषीदसि, ततोमो भभ हि, पशूज्गः सवौन्‌ गोपाय, नमो रुद्राय मौरूहष इति, ता सुयापयेदुदखाहेव्यदितिरायुयन्नपतावधात्‌ , इन्द्राय क्षकवतौ भागं, मित्राय वर्णाय चेत्यधास्या उदपात्र मूधसि मुखे चोप पङ्गीयादधैनां ब्राद्धणाय दद्यात्‌ ; सा तत्र प्रायित्तिः"-डइ्ति। एतत्‌ स्वं पूर्वत्रैव # व्याख्यातम्‌ |

षे प्रगरोत्तरे दशयति -- “तदाइव॑साग्निहोतुयपावषृष्टा ,

दुद्यमाना वाश्येत, का तत प्रायथित्तिरिखथनायांङ यु एषा वजमानस्यप्रतिख्याय वाश्यते, ता मत मप्यादयेच्छाग्छै; ततिर्वा भत्रं; घूयवसादइगवती हि भूया द्रति; सा तव प्रायशित्तिः- दूति पत्रदपि पत्र व्याख्यातम्‌

सभे प्रगरोत्तरे दश॑यति-- ^तदाुयेस्यानि होदुयपावरषटा,

री

पणर 1 1 2 1 1 1

दभा १९७१० द्र० | भशन श्रो ३.११ अपन्ग्रो० ९, ५। रेभा" १९य्द्‌० ११पं ०१९९० ९प॑०। सश्र" ग्रो" ३, ९१. १-३। देण" १९९१० १०-२२यं०। भाश शरोऽ १,११.४।

१५ शैत्यम्‌ + दुद्रमाना खन्देत, का तत प्रायसिश्तिरिति; सा यसव लन्दियत्तद जिबस्य अपिथदशच दुं एथिवो मखत यदोबभौरलदूपवमदापः, पवो मश पयो भरह्मयाया, पयो वकेषु पयो भच तदयीति ; तव यत्‌ परिथिष्टं खातेन कद्यायद्यलं होमाय अषद्‌ ; ययु षै सवै सिललं स्यादथान्धा माहव ता. दुग्ध्वा तिन्‌ शुुयादा त्वेव शशा होतव्यं ; सा ततर प्रायविततिः शति! एतदपि पूर्वत्र #. व्याख्यातम्‌ २॥ | | इति ओौमसायणा चाथेविरचिते माधवीये वेदाधप्रकाभर शतरेयब्राच्म णय स्तमपद्विकायां हितीयाध्याये ( दातिंश्राध्याये ) हितीयः खण्ड; (३)

कवि अभक

अध हतीयः खण्डः

तदाद सायं दुग्धं साद्राययं दु्येदापषरेहा का तत्र प्रायदचित्तिरिति प्रातर्ुगध'देधं कत्वा ता- न्तरा मक्षि मातच्य तेन यजेत सा तत्र प्राय्चित्ति सदादहयैख प्रातटुग्धं॑सात्राव्य दु्येदापष्रेदा का लव प्रायच्धिन्तिरिलेन्रं वा मारन वा पुरोकाशं तख खाने निरुप्य तेन यजेत सा तच प्रायशिचि- सदा सवं मेव, सान्नाय्य ु्यदापरेहा का

रिन्‌

तत्र प्रायदवितिरिलेदरः वा मारन वैति समानं सा

नि 9 उभार १६९२० दशप, -1७ 1१० ४१०। भाद श्रौ 8, ११, ७१०१

+ ॥। 1.

` समपिको\,२.).१ ॥. कः

तथ प्रायिन्तिसदाहय॑ख सर्वाष्छेष . इत्ति दुय युर्वापरेदुर्षा का तज प्रायच्धिन्तिरिंथा्यं सेनाजिं यथादेवतं परिकल्या तयाञ्य इविषा अवजेता ऽन्या मिष्ट भनुरवणां तन्वोत यन्नो यश्लद्य प्राय- सितिः;॥ १३८५४)

अष्टमे परश सरे दयवति-- “तद (दयैव साय" दुर्ध सावरागयं दुधेहापदरेहा, का ततर प्रायशित्तिरिति ; प्रातदग्ध' हैधं कत्वा तस्वान्यतरां भक्ति मात तेन यजेत, सा तव प्रायित्तिः"- इति) द्ेपू्णमाषयोर्दष्वधं सायड्मले दुग्ध पयः सानाय्यङ्ूपं +, लेयकि - टादिभिदुथेत्‌ , यः कशचिदपहरदा, तद नौं परेष्यः प्रातदुण्ध पयो भएभदय क्लला ततवैकभाग समातच्य, पेन संद्लत्य दधिखयानौमेन -तैन्‌ यजैत

भवम प्रश्नोत्तरे दरंयति-- “तदादय॑स्य प्रातदुंग्ध' साराय दुहापङ्रेहा, का ततर प्रायसिनतिरिवेन्द्रं वा मारन वा पुरोः सायं तद खाने निरदष्य तेन यजेत, सा तत्र प्रायित्तिः"-इति।

नियत कान कामु को

# ^ प्रजापतिः पन्रदौदेतदणे सत्रयतेति , तत्‌ प्रजव अषषौभ्वी- {वा काग जनयन्‌ ; तत्‌ पर्यदुहन्‌ \ यत्‌ स्मयन्‌ , तत्‌ साच्राच्यख सात्रा्यलम्‌-इति तं° तेग ३, ४, ३, तदेतान्‌ पश्षवसां साप्र्यल मवगग्यते। नीरस इति, एतष्रान्नरवचन्‌ = व्या्यायां सायः! “दौम खलु .स प्रापयम्‌“-एति ते ब्रा १.२. २.११ षौषं- नासं इतिः साशाध्यम्‌? "इति अत० ब्रा० ११. ९.२. ९। साहाष्य दधिपयोडथवम ^~ शति रवर त्रा ११.२९. ९, भाषं खायशः। 'सम्बर गौयते होमा मण्पिं ति इति सान्राय' इषििधिवः ति पा० १, १, १२९-वृषरती दौकितः (साथः दुद्धिदं कविः, ति काल्या गरौ ५.९, १९० इतौ वाज्रिकरैनव

#

५६ ४।

+ ॥रेतरयकप्मणम्‌

्रातर्दग्परूपच्च साबाषयस्य दोषाप्टाराभ्यां वैकल्यं सति. तस्य दुग्षद्य खमि दरश्वताकं मरीनद्रेवताकं वा पुरोड रं लला, तीम यजतः बृन्द्रयाजि-महन्द्रयाजि-मदारवताग्यवखा

दयन प्रश्रो स्तरे दशयति- ““तदाइयद्य सर्वं भेव सानां दुषयेदापषरेदा, का तच प्रायचित्तिरिषन््रं वा मानदं वेति समानं, ला सत्र प्रायधित्तिः”- एति! सायं द्ध प्रातरदग्धं चेत्युभयं 'स्षैम्‌' 1

एकादपे प्रश्नोत्तरे दयति-- “तदाषटयेस सर्वीणेव हवींषि द्येयुवापडरेयुवा, का तत प्रायशित्तिरिवाज्यस्यैनानि यथादेवतं परिक्ष्य तयाव्य विषैष्या यजैतातो च्या मिट मनुख्वणां तन्वीत यन्नो यश्व प्रायश्चित्तिः" इति परोडाश्रदधिपयो- रूपाणि ह्वीमि “सर्वाणि इलयुष्यन्े। राज्यस्य सम्बन्धीनि “एनेनि' व्रोणि र्वि, तत्तदेवता भरनतिक्रम्य तत्तदनुसारेण परिकस्पा सज्यद विवक्षया तया इषया यजेत दद्रा तत्तदृह मन्या भिम्‌ “अनुर्बणाम्‌' अन्युनामधिकां यधागास्त' (तन्योत' विदारयेत्‌ यथ।भाख मनुषटितो यन्नः" पवेस्य निकल धयश्नस्य' प्रायसित्तिः #।॥२।

इति ्रौमस्षायण्ाचायै विरचितै माधवोये बेदाथप्रकाथे

सरेरयत्रा ्रणख सपमपञ्चिकायां दितीयाध्याये ( इातिंणाध्याये ) ढतीयः खण्डः (४ )

[कि = [0

५८, ककन [वक नं १) पी 1

$ आगर शौर १. १०.१९ दुग द्रर।

सतम्रपञ्चिकः 1-2।४॥. १९

अघ चतुथे; खर; +

तदाडर्यखाग्निरोज्र समधिगत -मंमेध्य ्मपद्येत का तन्न प्रायञित्तिरिति सवं मेवेनरखच्य भिप्या्वि्चं प्राङे्याश्षनीये' हतां समिध मभ्यादधालयधौश्ष रत प्ाहवनौयथओोष्णं मखा निर्दय जुयाग्मनसा वा म्राजापर्यया वर्चा तदुतं चाहतं यद्येकश्िन्नु- नोते यदि इयोरेष एव कल्यस्तचवेद्‌ व्यपनयितुं शक्रु- यात्निण्षिच्येतहृष्टं मदुष्ट मभिपर्यासिच्य तद यथो- नोती खात्तथा जह्कयात्सा तन्न प्रायच्धि न्तिसदाहय सामनिहोच मधिखितं स्कन्दति वा विष्यन्दतेवा का तव मायश्चिक्षिरिति तदङिरुपरनिनयेच्छान्तये शान्ति- वा रापो ऽयैनहसिगेन पाणिना ऽभिखश्य जपति दिवं तीय" देवान्‌ यन्नो ऽगात्‌ ततो मा द्रविण मा- टान्तरिक्षं ढतोयं पितन्‌ यन्नो ऽगात्‌ ततो मा द्रविण माष्ट पथिवौं ठतौय' मनुष्यान्‌ यन्नो ऽगात्‌ तबोमा द्रविण मष्ट ययो रोजसा स्कभिता रां सोति वैष्णु वारुणौ खचं जपति विष्णुर्वै यज्ञ्य दुरिष्ट पराति वरुण ‰% चिष्ट' तयोसभयोरेव शान्तौ 'सा तत्र पराय- ्चितिसदाहर्यखाग्निहोत्र मधिभ्रितं' माङ्दायम्सब- लतेवापि वाभंशतेकातन प्रायि्निरितिसवयद्य॒ष-

वर्षः" ( सतरिसर्गः ) क|

` पतरेयगराद्मयम्‌ `

निदर्तयेत्खंगाज्नोकाधजमान सावर््तयेदजेवाश्मा उप- विष्टापैत ममिनिहोज्नपरौशेष्र * माश्रेयुसद यधोत्नो- तौ शात्‌ तथा जुह्यात्‌ सा तन्न प्रायश्ित्तिस॑दाहु- रथ यटि शग्भिद्येत का तन प्रायञ्चित्तिरिन्यां सच माड लदयादवैतां सुच भिद्ना माष्वनौये ऽभ्यादध्यात्‌ प्राग्दण्डां प्रत्वकपुष्कया सा तन्न प्राय- धित्िसदाइयश्यावनोये इाम्निविदो ताय गाहप्रलय उप्रशाम्येत्‌ का तच्र प्रायश्चित्तिरिति यदि प्राञ्च मचचरेदायतनान्चावेत यव्मलच्च मसुरवद्यन्नं तन्वीत यम्मग्धेद्‌ भातव्यं यजमानद्च जनयेद्‌ यदनुगमये- लाखो यजमानं लष्ात्‌ दै््देन' सह भख्मान समोप्य माहं पद्या यतने निधायाथ पराञ्च माहषनौय मरत सा तच प्रायश्चित्तिः (५)

हाद्षे प्रशरो्षरे दयति - “तदाद्यं स्यानिङोष मधिचित मेष्य मापयेत, का तव प्रायचित्षिरिति ; सवं मेवैतत्‌ सुष्यभि- पयासिच्य प्राङदेत्याहइवनोये हतां समिध मभ्यादधात्यधोक्तरत प्राषहवनो यस्यो श' भस निर्ूद् जुहयान्‌ , मनसा का प्राजापत्यया वर्चा तदुतं चाइतश्च ; यदयं कस्िनुन्नौते यदि इयोरेष एव गार्पसत चेद्‌ व्यपनयतु शक्नुयाज्निण्षिषयेतद्‌ दुष्ट मदु्ट मभिपया- सिष्य तस्य यघोबौती स्याता ुहवात्‌ ¦ सा तत प्रायचित्तिः"

8 ५५ 9 था तका ७५ जोक को सन भिका ~ हि मक `का -- = ~ 4 ०० 59 ककजागकवहिः

9 (्रिवेष्‌"" क, म, ङ|

शप्तमरपद्धिक्षा।२।४॥ २१

इति अनिता पयो माहंपत्ये पाकां यद्धिधितम्‌ , तदि किचिद्‌ (परभेध्व" यश्चागं केकी टादिकम्‌ “भोपदयेत' प्राहुषाव्‌ , तदानौम्‌ "एत्‌" हविः सवे मप्यनिष्टो त्रहव्यां “सुचि' ाक्लक्येन सिशा, प्राङ्मुख उदेख' ऽयाय ्राहइवमौय' प्रति गला, त्म्‌ "एताः जित्या समि मादध्यात्‌ अथः अनन्तर माषयनीयस्यो- तरभागे किञ्विदुष्णं भसा ततो निख्ायं तस्िन्‌ (मनसाः नित्था- निषोत्रमन्ब मु्मृत्य वाचा वाः “प्रजापते ठदेतानिः- इति ( ऋ० सं १०. १२१. १०.) मन्त मुचायं जडवत्‌ ततत्‌" एतद्गस्म उश्णत्वाषहुत मपि भवति, भग्निराहित्याददत मपि भवति कवल मधिचित एवामेध्यतया एतत्‌ प्रायचित्तम्‌; तिं तदि ? चतुसब्रयनावश्यायं यद्येकस्िन्‌ उग्रै, यदिवा इयथो- रक्रीतयोरमेष्यपातः, तदानौ मैष एव "कल्पः' प्रकार; एब्रयभं मासानिहोवषवण्डयां सेचनम्‌ तत कैशकटादिदूषित ममि होतव्या मुकौतं यद्यपनेतं शक्रुयात्‌, तदानी मेतत्‌ दृष्ट -निष्षिखयः निस्साय, खाण्या मवखितम्‌ "षद" सीर मनिहोवर- इवय्या ममिपयासिच्य यथोकौती स्यात्‌ उन्नीती येन प्रकारेण भवति, मेन प्रकारेण ज्यात्‌ ; भदुष्ट' द्रव्यान्तर सभिश्रयणा- दिना संशछ्तत्य जुष्य दित्वथः #

वयोदधे प्रञ्ो्तरे दर्भयति-- “तदाडस्यामनषोत मधि- चित स्ेन्दति वा विषन्दते वा, का तव परायवित्तिरिति ; तद्‌- दविरपनिनयेच्छाग्ये; शान्ति भापो ऽधेमहसिरेन पाणिना भमिख्श्छ लपति""-इति प्रमिषोशद्रष्यं गाईपले पाका

नि माका इषोषि के णगदधकौटपतङगे दन्ेवां वौभतो ^ --, प्रजापते लद. ताश इति*--° शयात्‌" दति चाग° ३, १५. २,-६३।

रर रेतरयतराशरयम्‌

मधिथितं सत्‌ , कदाचित्‌ "खन्दति' श्व लति, शौरविन्दुरधः पततवयथः। (वचन्दतैः विपण स्यन्दभं दाहाधिक्येन सालो. मुखस्योपरि उदमनं ; तत्‌ स्वरं वि्यन्दितं वा द्रव्यं दश्ियेन पाणिना खषा व्यमाणं मन्तं जपेत्‌ ` .

तं दश्यति-- ““दिषं ठतीथ देवान्‌ यन्नो गात्‌, ततो मा द्रविण मा्टान्तरित्ं ढेतौयं पितृन्‌ यन्नो ऽगात्‌ तती मा दविर माष्ट ; एधिवीं ठतौय' मनुष्यान्‌ यन्नो ऽगात्‌ , ततो मा द्रविर माष्ट”-षति #। भरस्य स्कन्दनसय विधन्दितश्य वा पयसः देतोयम्‌' शखड्पं "दिवं" खगेलोकम्‌ “गात्‌? प्राप्ोतु। पैन यश्नोऽपि दैवान्‌ प्रप्रोतु। प्रापणाद्‌ पैकल्यपरिहारे सति माः मा मजि- होतिणम्‌ द्रविण मष्ट धनं प्राप्नोतु तवैवापर तोय" ्रव्यांशखरूप मन्तरिक्त मगात्‌ तेन यत्नोऽपि पितृन्‌ प्राग्नोति त॒तः प्रापणात्‌ मां धनं प्रप्रोतु पुनरप्यपर' 'डतोयं दरव्यायस- ङ्प एथिवौ मगात्‌ तेन यश्रोऽपि मुधानगात्‌ तत॑स्ञदुभयः प्राप्रशात्‌ मां द्रविणं" धनम्‌ राष्ट" प्रप्रोतु

मन्वाकारजपं विधत्ते -- “ययो रोजसा स्कभिता रजांतोति वैषुवारणो सृषं जपति ; विष्णुं यन्नख दुरिष्टं पाति, वरेण खिष्टं, तथोरभयोरव शान्ते -इति “वयोरोजसा”-शत्याद्युकं सृते पठिता तस्याञ्वतुधैपादे “विष्णु श्रगन्‌ वर्षणा परवहतो'-तिश्ुतलादिय विष्ुवरणदेवताका यन्नख यद

नि 11 1 7) ~~

9 सिताधां माघ्रात दति ब्रा युती मन्तः ^“ यग्रीरीलसा समिता रजासि वौयेभिर्वीगितमा श्वि 9) वा पद्ेते तोक मूद्रोभिविश, भगम्‌ वरव पूषहृतौ न्ति ब्रत० त्रा ४,५१.९. ७. | न्यक्गी विषुः" यादि तत्‌ उत्तरम्‌

सतमवैखिक्षा। २1४॥ 1

दुरिष्टम्‌' .महवेकणयः, तच्छमयितवा विष्णुः धाति ; ` यश्रस्मं यत॑ "सखिष्ट' यथाशा सगुहित मङ्ग, तदरेशः पाति) फलीप्रति- वेधनिवारणं तश्मतिपालनम्‌ 1 तस्मादटय' जपः तथीरभव्रोः? दुरिटिषटयोयधोकषपरकषरे् शाग्यधं सम्पद्यते उन्तरवाक्छ सुप- संहरति-- “सा तत्र प्रायञ्चित्तिः"-इति

चतुरे प्रश्नोत्तरे दपयति-- “तदादुयस्यानिषशोत मधिथितं प्राङ्‌ दायग्बबशते वा ऽपि वा भ्वंगते, क्रा तत्र प्राय्ित्तिरिति; यद्युपनिवरतत्ख गाक्ञोकादयजमान मावत्तेये दतरैवास्मा खप्रवि- ्टावेत ममिहो्रपरोगरेष माष्रेयुसतस्य यथोत्रीती स्यात्‌ , तधा जुषयात्‌ ; सा तत्र प्रायचित्तिः?-दति। भनिनषटोतद्रवयं गां - प्रते ऽधिधितं, पाकादुष्े मादाय प्राङ्मुख साहवनीय प्रति (उदायन्‌ शडच्छन्‌ अध्वय॑येदा भवति, तदानीं तद्र्य' (सबलः यहा भंयतेः बिन्दुपतनं सूल लनम्‌ , साकर्येन द्रष्यपतबं सरंयः पनरप्यनिच्चो्सखाल्या द्र्य रदहौतुं सोऽवर्युैदि पञ्िमाभिसुग्बो निन्त भवेत्‌ , तदानीं खगप्रापं यजमानं तस्मा-. ज्ञोकादावत्तयेत्‌ भतो निषत्त मक्षला स्वलन-स्नं देणे एवो प- विशाय श्रे" भव्व्यवे खालौगत ममिहोवद्रव्यरेष मन्ये पुरषाः भाष्रेयुः। "तख्य' द्रव्यस्य सकारेण अध्वयुयैधोवब्रीती स्यात्‌ , तथा जयात्‌ “उननोतम्‌' उन्नयनं स्थालोगतस्य द्रव्यस्यामि- होतव्या चतुव, प्रकतेपः ; “चतुशब्रयति"" इति शतल्नाब्‌ 1 उत्रयनादिसंस्छार पूवकं लडयादित्य्ैः #

पञ्चदपे प्रश्नोत्तरे दथेयति- “तदादर यदि सुभमिदेत, का तव प्राय्ित्तिरित्न्धां सुव माहव लूदुयादयैतां सुत्रं भिन्ना

* भव ग्री ९,१०.११ स्‌०द्र०।

` ‰४ णितिरेयत्र्नद

माङ्वनौये स्यादध्यत्‌ प्रार्दण्छां प्रत्यु करा; सा तेभ प्रयु भरित्तिः"-षति ' (सगुः भनिोषहवणो, तेरे सुगन्तरे शुषा भिजां सुच माइवनोये परिपत्‌ तदानीं वदौयो दण: पराचा मवखितः, तदयं पुष्कर” बिलं प्रता मवश्धितम्‌ , यथा भवति तथा प्र्चिपेत्‌ # प्रोडये प्रश्नोत्तरे द्थयति - “तदाइयै खाहवनीये हामि. ताथ गार्हपत्य उपशाम्यत्‌ , का तत प्रायचित्तिरिति ; यदि प्राच सुरे परायतगादयवेत, यगरत्यश्च मघवानं तन्वीत, यक्येद्‌ ञ्रादग्यं यज्ञमानस्य जनयेद्‌, यदतुगमयेग्राणो यजमानं जद्ात्‌ ; सवै मिवैमं सह भग्नानं समोष्य, गार्हपत्यायतने निधायाथ प्राञ्च भावनैव मुर्‌ ; सा ततर प्रायशित्तिः” तिं प्रतिदिन ` भवनौयानिर्ोमाद्‌ङकं सुपथाम्यति ; गारहपत्यानिरु सवेदा धाति ; तस्माहारपयात्‌ तत्तरोमकासे भराहवनौयापै मनि विरेदिलेषौ ऽनुष्ठानक्रमः। एवं सति यदि कदाचिदाश्व- "नौयस्य खमे अन्निरनुपशान्तो विद्येत, तदानीं गाषपत्यश्रोप- शाम्येत्‌ ; सत्र्यवे कखस्य परिहाराय पक्षाः पच्चविधाः सन्रवन्ति। विद्यमानं माहवनीय' गारैपल्यतया सम्भाव्य, ततोऽपि पूर्तदेये भहवनौय' कतं तसमात्‌ पूवेसिद्वाहवनोयात्‌ प्राज्न मनि मृषर दिति प्रधमः प्रः तस्िन्‌ पतै यजमानः शभ्रायतनात्‌' खकौय- सानात्‌ प्रथयवैत ; भाहवनोयश्यानात्‌ प्रथुतलात्‌। भय गाै- पेत्याधै पूर्वसिशादारदनीयात्‌ प्रत्यश्च मनि इ्रेदिति दितौयः ;। भिम्‌ हितौययते यद्र एषो ऽपृरयश्रसमानः ख्यात्‌ अषरयन्रव शाखान्तरे तानसुराभ्‌ : प्रेव मालायते-- “त

@ माथपृदङषिेव चतथयकरनाहिः ।..

#)

सत्तमपनधिक्ता ।२।५॥ २४

आ्वमोय संग्र मा दधत, भय मापलम्‌ , अधान्वाहार्यपचः मम्‌?" इति ( तै०त्रा° १, १.४. ४. ) तदीप्रदोषोऽपि त्रैव" , च्ातः-- “भद्रा मूला परा भविष्यन्ति?-इति , माहेपत्वा्चं सभ्बिमन्यन' क्त्य मिति इतौयः यन्तः तदानीं विश्चमान भाङ्ूवनौये तदहिरोधिनोऽन्यन्तरस्य मन्धनाद्यजमनस्य यतु मुत्पा- येत्‌ पुनराधानं कतुं विद्यमान मादवनोयम्‌ श्रमुममयेत्‌' छपरथमयेदिति चतुथः पशः तस्मिम्‌ पत्त विद्यमान विनाशनात्‌ प्मणो यजमानं परित्यजेत्‌ प्राङवनौयगतं भस्मसितं शवं सथ्यनिं कस्िंधित्‌ पति प्रचिप्य, नीत्वा, गाहपव्यख्धाने प्रलिप्य, श्रमन्तरं ततो ग!हपव्यात्‌ प्राञ्च माहवनोय सुदरेदिति पञ्चमः पकः श्रस्मिन्‌ पे दोषाभावात्‌ तैव प्रायधित्ति्भवति 9॥४॥ इति ओीमव्ायणाचार्यविरचिते माधवीये बेदाथप्रकाथे शितरेयत्राह्मणस्य सप्तमप्ि कायां दितोयाध्याये ( हारतिंगाध्वाये ) चतुथः खण्डः (५)

|, रि

` #॥ भथ प्र्चमः खरडः

तदादुर्थाम्नावमिनि सुबरेयुः का तज्र प्रायश्ित्ति ` रिति बद्यनुपश्येदुदुद्य पूर्व मपरं निदध्याद्यं यना- मुपश्येत्यो ऽग्नये ऽग्निवते ' ऽषटाकपाल' प्रोकं

वनन जा

भाव्रर त्रो* ३, १३.६०)

११ „॥.पैतरवव्राद्मशम्‌ ;

निर्वपे्स याज्यानुवाक्ये अम्निनाणिः समिध्यते शने अग्निनेयादुतिं वाटवनौये जुदुयाटम्नये ऽभि वते सरारति' सा त्र प्रायञचित्तिस्तदाहू्यल गाह प्यादवनीयी' मिध; संसच्येयार्ता' का तन्न प्राय- शितन्निरिति सो ऽग्नये वोतये ऽष्टाकपाल परो निवपेत्तख वाज्यानुवाश्चे अमन आयाहि वीतये यो अग्नि देषवीतय इत्याहतिं बराषटवनोयं जुहयादगम्नये बीतयं खाईेति सा तच प्रायश्चिचिम्तराह्कर्थख सर्व एवाग्नयो ' मिथः संसज्येरन्‌ का तच प्रायश्चित्ति- रिति सो ऽग्नये विविचये ' ऽष्टाकपाल पुरोखागं निरवपेत्तच याज्यानुवाश्ये खगं वस्तोरषसा मरोचि' त्वा मग्मे मानुषौरैकते विभ इल्ाहुतिं वाहवनीये जधयादग्नये विविचयं खाति सा तच प्रायञ्चि- निखदादुरयखाग्नयो उन्ैरग्निमिः संमृज्येरन करा तज प्राय्चित्तिरिति सो ऽनये लामवते ऽष्टाकपाल पुरोकाशं निरवपेत्तद्य याज्यानुवाक्ये अक्रन्दद्गि सनयग्निव दौरा. यथा नः पितरः परास दवा

इतिं वाहवनोयं जुहयादग्नय' च्षामवते खारति सा तेच प्रायञ्चित्तिः॥ (६)

चिद का छक कत णी 1

0, १) मा जो तत अन + = डम ००-७०-09

ग-युके सविरिग्पराढरः |

सप्मवश्चिका ।२।५॥ 9

सपदये प्रो तरे दगरयंति-- ^तदाुयस्यानावनि म्‌ हरेयुः, करा तत्र प्रायचि्षिरिति; यद्यनुपभ्येदुदृ्म पूष मपरं निदध्याद्‌ रश्च नानुपण्येत्‌ , सो ऽनये ऽनिवे ऽष्टाकपाल पुरोद्छाशं निर्व पेत्‌ ; तस याज्यानुवाक्ये श्रग्निनाग्निः समिष्टतेः-श्तं ' श्म श्रन्निनेयाहुतिं वाहवनौये जुहुयादम्नयेः र्िवते खाति; सा तत्र प्रायधिसिः?-दइति सायम्प्रातराहवनौयेऽम्नौ सित एवं सति पुनरपि गपत्याभ्निं उरेवुः , तदानी मुहुतंस्यामं : ्र्तेपात्‌ पूर्वं मैव विद्चमानष्यामेः द्भनम्‌। तं पपू विद्यमान सन्विम्‌ “उदूद्य' तस््ादाहवनौयप्यानादुदु्य, तस्मिन्‌ स्याने पुनः परम्‌" दानी मानौत मनि" निदध्यात्‌ यदि विद्यमानं ('अनानुपग्येत्‌”) नागुप्येत्‌ , तदानी मानौत मस्नि' तत्र प्रक्ष्य, पथादग्निदेय सवगत्य “भग्निषते ऽग्नये" देवतायै पुरोडाशं निरष्य, तस्येते याज्यानुवाक्ये कुर्यात्‌ “अनिनाग्निः"-द्रति ( ऋ० संम १. १२..६. ) पुरोनुवाक्या, “ल॑ शयनने भ्रजणिना.-षति ( ऋट० सं ८. ४३, १४. ) याज्या सोऽय मेकः पन्नः दर्विदहोमवयाज्यातु- वाक्ये परित्यज्य ^श्रलये ऽग्निवते खादहा-६निमन्वेण श्राङूवनीओ श्राव्यं जुदयादिति # दितीयः पक्षः

अष्टादपे प्रश्नोत्तरे द्थ॑यति--^तदाइर्षस्य गार्डपतयादवनीयौ मिथः संखज्येयातां , का तव प्रायथित्तिरिति ; सौ ऽलये वौतये ऽ्टाकपालं पुरो काग निर्वपेत्‌; तस्य याज्यानुवाक्ये -अस्न भा याहि वौतये*-यो श्रि देववीतय इत्याइतिं वाहवनीमे जुइयादम्नये

नम, भथ ०9 जम कामक मि 1 1 "0-99०-७७ सक, जि शत जानि 0 जम +

* भआप्रयोष्वटिषु एषा अन्यतमाप्निवती्िः तथाहि '"अधाप्रय्य इटः -पन्यपिक्षारे साप्रावग्रिप्रणयनेऽग्मिवते" दति श्च शरौ" ३. १३, ३, १२। + 1 क, सं” <" १९. १०, १। १२, ९। |

` रेतर्यनो्निन्‌

1 अन्धुदरथाद्‌ड्‌ 4 |

कतरे खाति; सा तत आयधिनतिः दति }.' अन्दर दूह वस्ितयोरावभोयगा्पस्मयीः सतोर्यदि गाहपल्यगतोऽक्रार द्वन प्रमादात्‌ पतैत्‌ , दाहवनौयगतो वा गा पत्ये पतैत्‌ दोऽय' मिथः संसगः ; तत प्रादधिन्तार्थ॑स्य पुरोडाशस्य वीति शुशयु्षो ऽभ्निदेवता * अन्यत्‌ पूववद्‌ व्याख्येयम्‌ ` एकोनविंरे प्र्नोत्तरे दगेयति-- ' 'तदाुर्षस्य सवै एवाम्नयो मिथः संखज्येरम्‌ , का तत प्रायधित्तिरिति ; सो ऽम्नये विविचये ाकपाल' पुरोराक निर्वपेत्‌ ; तस्य याश्थामुवाकयं "खर्व वम्तो- वसा मरो -"ला मने मानुषीरौरूते विश दूत्याहतिं + ` वादने जुष यादग्नये विविचये खेत; सा तन्न प्रायधिततिः" -दति शाहवनोय-मापत्य- दकिणाोनां सर्षपा परस्परः सगे सतिं प्विषिदि'-गुणयुक्तोऽनिः पुरोडाशदेवता भरन्धत्‌ रूषैवदु व्याख्येयम्‌ विकते प्रभोत्तरे दयति - (तदाश्यस्यागनयो यैरम्निभिः संखश्येरन्‌ , का तत प्रायधित्तिरिति ; सो ऽग्नये ल्षामवति ऽटाक- राजं पृरोक्छाश्रं निवत्‌ ; त॑ याज्यानुषाकये "अक्रन्ददटनमि स्तन यतिव शौर्‌”- शषा यथा भः पितरः परास शत्याष्तिं $ घाडवनोये शुदुयादग्नये ल्ामवते खादेति; सा तत प्रायसित्तिः" दति | यश्य भनिषटतिणः स्वन्विन भाहवनौयाद्म्नयोऽन्यः- दोदेराहवनोयादिमि्लोषिकाम्निभिर्व संङच्येरन्‌ , तेय प्राय-

(क ~ ~ मिप जय

.. ----------------- <= ~न

<माहईपलयादवनौयीर्वौवये पदति चद" श्रौ १. १३, ५। ऋण सज ७,१०.२१४. ०.१

०मियशेद्‌ विरिये” एति भराव ३,९६.५

अर तै, १०.४५. ४, ४.९. १६।

शम १६१५५ = अः | निद्वता-+ पिततं फतेढप भौव -मुष्युकषो वता # ¦... अन्त्र पुवत्रद्‌ व्या्खययम्‌ ४१ इति यौोमस्रायणाकार्यधिरचिते माधवीये बेदार्धप्रका्े पैतरेयताद्न णस्य सप्तमपश्चिकायां हितोयाश्चाये

( दाचिंथाध्याये ) पच्चमः खण्डः ५६)

अध पष्ठः खरडः

तदाहवखाग्नयो याम्येणाभ्निना सन्दश्यरन्‌' का तन प्रायश्धि्सिरिति सो ऽग्नयं संवर्गायाष्टाकपालं परोक्छाशं निवपे्तद् याज्यानुवाक्ये कुविर्सु नो गवि- छ्य मानो अद्िन््महाधन ूलादहुतिं . वाहवनीं जुयाद मनय संवर्गाय खाईेति सा तच्च प्रायञिसि- सदटाहय खाग्नयो दिष्येनाभ्निना संसज्येरन ' का त्र प्रायञ्चित्तिरिति सो ऽमनयं ऽपसमते' ऽष्टाकपाल" परो- काश निवपे्द य्राज्यान वाक्ये -अप्खम्मे सधिष्टव

[1 9 गा नक जि १५.

# भाग ग्रो० ९,१२.४1 ` तै त्रा ३,७,४.५। वैर ६०२. २.१.४,६९. मौर अं०सु० ८.४. १७६१ , भधि। सामवत्यादिना वहत्‌ कमखा पतभापते -र्वदोषादकरथे जते दीषकदन्बकते होभतेकन दोषाय श्वुषां चय मादिशेत्‌^-इतिं भ०१०। "एवच्च एकप्राय्िके हानेकदोपययाय चाभवतौरि सदे टष्टानःः-2ति प्रान्त)

नक ` देवरथम्‌, मयो दधे मेधिरः पतरं बृथा, वोषवेनीयं लुह यादग्नये ऽप्सुमते खाति सां तजर प्रायञ्िनि- सोदाहुरव साग्नयः शवाग्निना संखुज्येरन्‌ का तच्र प्रायञ्चिसिरिति सो ऽनये शुचये ऽष्टाकपाल परो न्छाशं निवपेत्तख याज्यानुवाक्ये अग्निः शुचित्रततम उदग्न शुचयसतवेव्याहूतिं बाहवनीये जुदहया दग्नयं शुचय साहेति सा तत्र प्रायञ्चिसिसौदादहर्थसाग्नय भरण्वेनाग्निना सन्दष्येरन्‌ का तच प्रायश्चित्तिरिति समे बारोप्रयेदरयौ बोरमुकं वा मोचयेदायाहवनी- यादादि गाहपल्ाददि शक्तयात्धो ऽग्नये संवर्गा- याष्टाकपालं पुरोकाशं निर्$पे्ोक्ते याज्यानुवाक्ये आङ्तिं वाषट्वनौयं जुदयादग्नयं संवर्गाय खादति! सा. तच्च प्रायञ्धित्तिः॥ (७)॥ णंकत्रिथे प्रम्नोत्तरे दश्यति-- “तदाइयस्यानयो ` ग्राम्येणा-

ग्निना सन्द्मेरम्‌, का तव प्रायञ्चित्तिरिति; सो ऽग्नये संव्गा- याशाक्षपालं पुरोकाथं निवेपत्‌ ; तस्य याच्थानुवाक्धं (कुविक्ष नो शविश्टयेः-मा नो भख्िन्‌ महाधन इत्याहतिं # वाहवनीये शु छथादम्नये संवगौय सखरेति ; सा तत्र प्रायञ्चित्तिः"-इति।

“श्राम्योऽनिः' महानसा्दिगतः। कदाचित्‌ प्रमादेन प्रो क्वाममतानि ब्टहाणि दषशत्रम्िोत्रशालागतीनाषकनौीयादीन

(न च्म नि 1, 8 ११ (क 0

1

^. + सर सं०् ८. ७, ११, १३।

सप्रमपश्चिका 1२१६९॥. ११ ग्नौम्‌ सम्यग्‌ दशति ›, तदानीं प्रायि परोढाश्च शणगुलो ऽमिेवता # भग्र पूर्वत्‌ ॥* दवि प्रश्नोत्तरे दग्रयति--“तदार्वस्यास्नयो दिव्येमौमिनः भषून्धरन्‌ ; का तत प्रायञ्चि्िरिति; सो ऽमे ऽपमते ऽ. कपाल पुरोकछापं निवपेत्‌ ; तस्य याज्यानवाक्ये “्रपखने सभि- श्व-'मयो द्धै मेधिरः पूतदक्त इत्याइतिं वाडवनीशच जुदया. द्ये ऽषुमते खाति ; ;सा तत्र प्रायचित्तिः"-इति दिष्यानिः' वेयुतः ! श्रसनिपाते सति तदौधेनागिना आहवमो- यादौनां संसग प्रायधित्तस्य पुरोडाशस्य अस्मान्‌ अनिद वता ‡। अन्यत्‌ पूर्ववत्‌ | भयोविंे प्रग्रोत्तरे दथ॑